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« IL A LE DROIT, LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(6).
Lire la suite : « IL A LE DROIT, LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(6). Lire la suite : « IL A LE DROIT, LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(6).Lam décrit la dynamique des osmoses, des changements, des liaisons, des fusions, des avatars.. sa peinture apparaît souvent comme un instant de la permanente transformation, un moment dans le cours des mutations, des symbioses. Comme aux…
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« IL A LE DROIT LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam.
Lire la suite : « IL A LE DROIT LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam. Lire la suite : « IL A LE DROIT LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam.Vers le début des années 1940.L’artiste va s’attacher en effet à reconfigurer la forme humaine en centrant son travail sur les personnages assis et debout. Sa configuration imaginaire, conception surréaliste et de de construction cubiste, s’écarte…
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« IL A LE DROIT LUI,IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(4).
Lire la suite : « IL A LE DROIT LUI,IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(4). Lire la suite : « IL A LE DROIT LUI,IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(4).« Interrogé dans les dernières années de sa vie sur la destinée, Wifredo Lam répondit par deux formules. La première du prince de Piana : «L’homme est un fruit qui mûrit jusqu’à la mort », la seconde…
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« IL A DROIT,LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(3).
Lire la suite : « IL A DROIT,LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(3). Lire la suite : « IL A DROIT,LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(3).La transformation de l’œuvre de Lam, connait donc un mouvement profond partant de visages et de paysages particuliers pour s’en écarter progressivement et aboutir à la création de types universels et d’un espace pictural ambigu ne…
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« IL A LE DROIT LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(2)
Lire la suite : « IL A LE DROIT LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(2) Lire la suite : « IL A LE DROIT LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(2). «Lorsque je quittai Cuba, nous dit Lam, j’avais l’intention d’aller à Paris, de m’y installer. Madrid ne devait être qu’une étape sur le chemin. J’y suis resté longtemps, pour plusieurs raisons. D’abord, l’espagnol était ma…
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« IL A LE DROIT LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(1)
Lire la suite : « IL A LE DROIT LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(1) Lire la suite : « IL A LE DROIT LUI…IL EST NEGRE! » L’œuvre métisse de Wilfredo Lam(1)« Liseur d’entrailles et de destins violets Récitant de macumbas Mon frère Que cherches-tu à travers ces forêts De corne de sabots d’ailes de chevaux » – Aimé Césaire, » Wifredo Lam… », Moi, laminaire…– « Wifredo…
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« LE SORCIER C’EST L’AUTRE! »(5) Dramaturgie du malheur. J. FAVRET-SAADA.
Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! »(5) Dramaturgie du malheur. J. FAVRET-SAADA. Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! »(5) Dramaturgie du malheur. J. FAVRET-SAADA.Une fois la situation posée – série des malheurs, échec de la science légitime, médiation d’un «annonciateur», appel parfois résigné à un guérisseur – la lutte à mort peut alors débuter. La victime va tout d’abord…
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« LE SORCIER C’EST L’AUTRE! »(4). Dramaturgie du malheur. J.FAVRET-SAADA.
Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! »(4). Dramaturgie du malheur. J.FAVRET-SAADA. Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! »(4). Dramaturgie du malheur. J.FAVRET-SAADA.« La magie est de tous les temps. Depuis les débuts de l’humanité, elle suit les pas des hommes sur tous les continents. A l’ombre des religions, en leur sein parfois, plus souvent encore en vive…
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« LE SORCIER C’EST L’AUTRE! » La répression de la sorcellerie en Europe (3).
Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! » La répression de la sorcellerie en Europe (3). Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! » La répression de la sorcellerie en Europe (3).En 1486 Maleficarum(le Marteau parait Des ainsi le Sorcières) Malleus des inquisiteurs Henry Institoris et Jacques Sprenger. Les auteurs ont d’abord pour ambition de combattre une destruction de leur monde mais ils interprètent le désordre selon…
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« LE SORCIER C’EST L’AUTRE! » La répression de la sorcellerie en Europe (2).
Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! » La répression de la sorcellerie en Europe (2). Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! » La répression de la sorcellerie en Europe (2).Paradoxalement, la sorcellerie, qui devait pourtant mener à une persécution de masse, n’est connue en fait qu’indirectement : Comme la montré C.Guizburg on ne peut la rencontrer que par une méthode indiciaire, celle de la lecture…
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« LE SORCIER C’EST L’AUTRE! » la répression de la sorcellerie en Europe(1).
Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! » la répression de la sorcellerie en Europe(1). Lire la suite : « LE SORCIER C’EST L’AUTRE! » la répression de la sorcellerie en Europe(1).« Sorcellerie ! Ce simple mot contient une étrange charge d’émotion et de mystère. Prononcé par l’intellectuel citadin, par l’adepte des sciences occultes, par le présentateur de télévision, par le paysan et par bien d’autres encore,…
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« UNE VOIX S’ELEVE DANS LA NUIT » Pouvoir et parole chez les Yanomami.
Lire la suite : « UNE VOIX S’ELEVE DANS LA NUIT » Pouvoir et parole chez les Yanomami. Lire la suite : « UNE VOIX S’ELEVE DANS LA NUIT » Pouvoir et parole chez les Yanomami.« Quand, aux environs de 1560, Montaigne rencontra à Rouen trois Indiens brésiliens ramenés par un navigateur, il demanda à l’un deux quels étaient les privilèges du chef (il avait dit « le roi ») dans…